Арнона. Не довольствуясь, однако, Таким соседством дерзким, соблазнил Премудрое он сердце Соломона, Который пышный храм ему воздвиг Напротив храма Господа и этим Навек соседний опозорил холм. Ему и рощу посвятил он также В долине восхитительной Еннома, И рощу эту, образ Ада, звали Тофетом или черною Геенной. Вслед за Молохом шел бесстыдный Хамос[16], Страшилище сынов Моава, чтимый От Ароера вплоть до Нево, также В пустыне Аворима, дальше к югу, И в Езевоне, и в Оронаиме, И в области Сиона, где лежит Богатая вином долина Сивмы; На озере асфальтовом он также Был в Елеале почитаем. Он Был тот, кого под именем Фегора В Ситтиме чтил Израиль соблазненный В пути от Нила, на беду свою Приняв его веселые обряды. Распространились оргии его Вплоть до холма позорного, до рощи Молоха кровожадного; разврат С убийством рядом поселился. Долго Царил он там, пока благочестивый Иосия его не выгнал в Ад. За ним шли духи, что от пограничной Реки Евфрата древней до реки, От Сирии Египет отделявшей, Ваала или Астарета имя Носили[17]: если мужеского рода Они считались – им Ваала имя Давалось, если женского – тогда Тем духам имя Астарет давали. Ведь духи могут, если захотят, Пол принимать любой иль оба вместе: Субстанция их так нежна, эфирна, Что членами не связана она; Не бременит их тягостное мясо На хрупком и тяжелом костяке; По произволу принимая формы, То расширяясь, то сжимаясь, светом Окружены иль тьмой покрыты, могут Эфирные намеренья свои Они свершать – дела любви иль злобы. По их вине израильский народ Так часто забывал Живую Силу Свою, ее святые алтари Не посещал и низко поклонялся Пред божествами скотскими, за что И должен был склоняться столь же низко В бою перед копьем врагов презренных. И вот в союзе с этими врагами Был Аштарет, которого Астартой[18] У финикийцев звали и царицей Небес считали, наделив ее Рогами полумесяца; девицы Сидонские, сбираясь по ночам Перед ее блистательным кумиром При лунном свете, пели песни ей И приносили ей свои молитвы; Ее в Сионе также воспевали: Ей дерзко храм поставил на горе Женолюбивый царь[19], чье сердце – правда, Великое – в угоду сладким чарам Прекрасных идолопоклонниц, впало В служенье гнусным идолам. Затем