Можно ли ее изучать и накапливать? Если бы это было возможным, то мудрость была бы просто знанием, предметом опыта и содержанием книг. Опыт и знание — это непрерывная цепь ответов, а поэтому они не воспринимают новое и непроявленное. Опыт и знание, будучи непрерывными, движутся в направлении, заданном ими самими, поэтому они все время сковывают. Мудрость — это понимание того, что есть в каждый данный момент, без накопления опыта и знания. Все, что накоплено, не дает свободы понимания, а без свободы не существует раскрытия, и только раскрытие дает мудрость. Мудрость обладает свежестью и новизной. Нет путей, на которых можно было бы ее получить. Пути и средства уничтожают свежесть и спонтанность раскрытия. Множество путей к единой реальности — это выдумка нетерпимого ума, это плод ума, который проповедует терпимость. «Я иду своим путем, а ты — своим, но будем друзьями, и мы, может быть, встретимся.» Встретимся ли мы, если вы идете на север, а я на юг? Будем ли мы друзьями, если у вас одна вера, а у меня другая? Если я — участник коллективного убийства, а вы — борец за мир? Чтобы быть друзьями, нужна взаимная связь в делах, в мыслях. Но может ли быть взаимность между человеком, полным ненависти, и человеком, полным любви? Какая связь может быть между человеком, находящимся в плену иллюзий, и человеком, который свободен? Свободный может попробовать найти дорогу к тому, кто в оковах, но тот, кто пребывает в плену иллюзий, не может установить никакой связи с тем, кто свободен… Пути к истине не существует. Истина должна быть открыта, но формулы для ее обнаружения нет и не может быть; то что сформулировано — не истинно. Вам надо отплыть в море, которого нет на карте, и это неведомое море — вы сами. Вы должны отправиться в путь, чтобы открыть себя, но у вас не может быть никакого плана или модели, потому что это уже не будет открытием. Открытие приносит радость, не радость воспоминания или сравнения, но радость всегда новую… Если вы ощущаете себя учеником Учителя, то это конечно ведет ко многим отвратительным формам эксплуатации. К сожалению, и эксплуатирующий, и эксплуатируемый чувствуют себя на высоком уровне. Самоудовлетворение, появляющееся при этом, воспринимается как некое духовное достижение. Оно становится особенно уродливым и отталкивающим, когда появляются посредники между Учителем и учеником или когда учитель находится в другой стране или как-то иначе недоступен, и вы не можете напрямую соприкасаться с ним. Недоступность и отсутствие непосредственного контакта раскрывает двери для самообмана и для величественных, но детских иллюзий. Такие иллюзии используются ловкими дельцами, стремящимися к славе и власти. Существует Учитель или нет — не столь важно. Это важно для того, кто использует Учителя в своих целях, для тайных школ и обществ. Но для человека, ищущего истину, которая дарит высшее счастье, это совсем не важно. Богач или нищий имеют такое же значение как Учитель и ученик. Существуют ли Учителя или нет, есть ли различия у посвященных учеников и т. п. — все это не важно, а что действительно важно, так это понять самого себя. Без понимания себя то, что вы думаете, не имеет основы. Без простого понимания себя неизбежна иллюзия, самообман. Получается совсем по-детски: когда вам говорят, а вы соглашаетесь, что вы есть то или это. Остерегайтесь человека, который обещает вам награду в этой жизни или в следующей. У меня нет учеников. Каждый из вас является учеником истины, если вы понимаете истину, а не следуете за личностями. Истина не дает надежды, она дает нам понимание. В поклонении личности понимание отсутствует. Я отстаиваю точку зрения, что все церемонии ничего не дают для духовного роста. Если вы ищете истину, то должны уйти за рамки ограниченного человеческого разума и сердца и открыть ее для себя — ту Истину, которая в вас самих. Я уверен, что Освобождение можно обрести на любой ступени эволюции, если человек имеет понимание, а поклоняться этим этапам нет необходимости. И не ссылайтесь на меня в качестве авторитета. Я отказываюсь быть вашей опорой. Я не могу быть заключенным в клетку вашего понимания. Я никогда не говорил, что Бога нет. Я утверждал, что есть только Бог, проявляющийся в вас. Вместо слова «Бог» я предпочитаю пользоваться словом «Жизнь». Конечно, нет ни добра, ни зла. Добро это то, чего не боишься. Зло это то, чего боишься. Поэтому, как только вы уничтожите страх, вы духовно освободитесь… Библиография КНИГИ О БРЮСЕ ЛИ И ЕГО БОЕВЫХ МЕТОДАХ, ИЗДАННЫЕ В США. 1. Lee Bruce, Tao of Jeet Kune Do. - California: Ohara Publications, 1975 2. Lee Bruce & M.Uyehara. Chinese Gung-Fu: The Philosophical Art ofSelf-Defense. - California: Oriental Book Sales, 1963 3. Lee Linda. Bruce Lee: The Man Only I Knew. - New York: Warner. 1975 4. Lee Bruce & Mitoshi Uyehara. Bruce Lee's Fighting Method. 4 vols. - Burbank, California: Ohara, 1978 5. Glovcr Jesse. Bruce Lee; Between Wing Chun and Jeet Kune Do. - Washington: The Author, 1976 6. Glover Jesse. Bruce Lee's non-classical Gung-Fu. - Washington: The Author, 1978 7. Inosanto Dan. Jeet Kune Do: The Art and Philosophy of Bruce Lee. - Hollywood: Unique Publications, 1980 8. Inosanto Dan. Jeet Kune Do Guidebook, Vol.1: Guide to Martial Arts Training with Equipment — Hollywood: Unique Publications, 1980 9. Inosanto Dan. Jeet Kune Do Guidebook, Vol.2: Absorb What is Useful. - Hollywood: Unique Publications, 1982 10. Dennis Felix & Roger Hutchinson. The Wisdom of Bruce Lee. - New York Pinnacke, 1976 11. Block Alex Ben. The Legend of Bruce Lee. - NewYork: Dell, 1974 12. Unique Publications Staff. Bruce Lee: The Untold Story. - Hollywood: Unique Publications, 1980 13. Bruce Thomas. Bruce Lee, Fighting Spirit — California, Berkley: Frog,Ltd, 1994 14. Beaslay Jerry. In Search of the Ultimate Martial Art. CO: PP, 1989 15. Lee James Yimm. Wing Chun Kung Fu. (Bruce Lee, Technical Editor). CA: Ohara Publications, 1972