Я просто ответил: «Вздор!» Конечно, он был ужасно шокирован моим ответом, так как до сих пор не понял, что то, о чем он меня спрашивал, — не две части, а одно целое. В своей основе все стили утверждают, что их техника способна адаптироваться ко всем возможным вариантам атак противника. А это значит, что всякий и каждый стиль является совершенным и полным, другими словами, их приемы перекрывают все возможные линии и углы атак, к тому же способны контратаковать по любой линии и под любым углом. Так, если все возможные направления и углы используются в атаках и защитах, то в таком случае, откуда все эти «различные» стили? Я предполагаю, что тот, кто утверждает, что его стиль действительно отличается от других, должен встать на голову и, прежде чем начать наносить удары, он должен перевернуться вокруг вертикальной и горизонтальной оси три раза. В конце концов, как много существует вариантов атаки вашего оппонента без отклонения от естественной и в цель направленной линии? Под «отличным от других», возможно, эти инструкторы понимают использование только прямых линий, или, возможно, только округлых линий, или, может быть, только удары ногами, или, возможно, только смотрят по-другому, пошлепывая, похлопывая и подмигивая. Для меня стили, которые цепляются за один отдельный аспект боя, являются, в действительности, связанными по рукам и ногам. Ведь избранный стиль учит своих последователей раз и навсегда избранным и зафиксированным схемам поведения. Но я всегда верю в то, что схема реального боя никогда не бывает фиксированной и заранее известной, здесь нет ни ограничений, ни преград, и в каждое свое новое мгновение бой может пойти по иному руслу. Полный неожиданных сюрпризов, ваш противник — живой человек, а не подыгрывающий робот. Другими словами, попавший под условности своего стиля, ученик видит своего противника сквозь призму этих условностей. В конечном итоге он лишь демонстрирует приемы своего стиля и слушает свои собственные крики. ВАЖНЫЕ УКАЗАНИЯ Каждое движение в кунг-фу обладает текучей непрерывностью. Как только закончилось одно движение, оно переходит в другое. Это является основой тому, что наблюдатель будет воспринимать движения кунг-фу как более быстрые по сравнению с движениями других видов единоборств. Кунг-фу — это упражнение духа. Связь духа и тела имеет выдающееся значение, особенно на высших стадиях тренировок кунг-фу. Читатель постоянно должен иметь это в виду. Надо пробовать своим воображением (движением духа) влиять на каждое физическое движение. Надо быть убежденным в том, что каждая техника получается, тогда это будет именно тот случай. Взаимодействуйте со своим противником. Не сопротивляйтесь течению его движений и не прерывайте их. Вместо того, чтобы останавливать его силу, дополняйте ее, постоянно следуя за движениями противника. Другими словами, помогайте ему разрушать самого себя. Помните: то, что вы делаете, зависит от вашего противника, а поэтому ваши действия, дополняющие его силу и не противостоящие ей, действительно имеют смысл. Действия бедра очень важны в кунг-фу. Они играют большую роль при ударах и при рассеивании силы противника. На практике это означает, что упражняющийся должен сначала растворить силу противника вращением бедер, направить ее в пустоту. Всегда думайте о том, что в сомнительной ситуации лучше показать невозмутимость, чем бороться. Если вы все же вынуждены противостоять силе, тогда используйте ее, чтобы защитить себя. Правда то, что достижение определенного состояния духа — конечная цель кунг-фу. Но эта стадия может быть достигнута только постоянной практикой. Уже три года я живу в США и за это время видел многих беззастенчивых и бессовестных коммерсантов, как американцев, так и китайцев. * * * Даже тогда, когда я был еще только подростком, слово «качество» производило на меня удивительный эффект. Огромное удовлетворение получаешь, когда слышишь, как беспристрастный зритель, чье сердце было тронуто вашим выступлением, честно признается: «Э, да тут, пожалуй, на самом деле что-то реальное». Вот что мне всегда будет нравиться. Что еще можно желать в жизни более того, чтобы быть реальным (стоящим), чтобы выполнить свою миссию, назначенную вам природой, и, прежде всего, реализовать ваш внутренний потенциал. Чтобы не тратить время на бездейственное мечтание, которое не реально и лишь влечет за собой расход вашей, жизненной энергии. Мы должны очень много и упорно трудиться, а это требует, в свою очередь, беспредельной преданности выбранному делу и больших, больших затрат духовных и физических сил. Для того, чтобы расти, открывать для себя что-то новое, прежде всего необходимо полностью включиться в выбранное дело. В результате этого можно открыть для себя что-то хорошее, а может быть что-то такое, что сильно огорчит вас. Но, так или иначе, это не столь важно, так как если вы позволите своему уму действовать свободно, то рано или поздно ваш внутренний свет выведет вас из тьмы. Для тех кого это интересует, я — боец по своему собственному выбору и актер по профессии (что в свою очередь означает для меня экспрессивное откровение или, другими словами, познание своей собственной души), и я хочу научиться изо дня в день реализовывать свое собственное «Я» с тем, чтобы стать творцом-актером-художником свотайцев, которые выдают себя за инструкторов или даже за учителей кунг-фу, но чьи движения никоим образом не похожи на какой-нибудь стиль кунг-фу. Я надеюсь, что прежде чем приступить к занятиям у таких экспертов, вы подвергнете экзамену их школу. Из жизни. В конце концов, любое искусство имеет одну и ту же основу — каждый ищет способ выразить свое собственное «Я». 99 процентов систем самозащиты, существующих на Востоке, — не что иное, как абсурд. Это разукрашенный джаз. Он хорошо смотрится, но не срабатывает. Если пятидесятикилограммовая женщина будет атакована девяностокилограммовым мужчиной, то единственное, что она в состоянии сделать так это ударить как можно сильнее в одну из трех следующих точек: глаза, пах, голень. Этого будет достаточно для того, чтобы мужчина на время потерял равновесие, но после этого ей лучше всего будет бежать как сумасшедшей. Или возьмите разбивание кирпичей и досок ребром ладони. Как часто, я вас спрашиваю, вам приходилось видеть, как кирпич или доска затевали с кем-нибудь драку? Это — типичная клоунада. Человеческое существо никогда не будет ждать, когда его ударят. Огромное множество учеников каратэ так увлечено своими криками, что совершенно не в состоянии увидеть, что в это время делает их противник. Куда уж им до того, чтобы убрать его как можно быстрее. Иструктора говорят: «Если твой противник делает это, то ты должен ответить ему вот-так, затем ты должен сделать вот это, после чего сделать то-то и то-то». И пока вы будете вспоминать эти «то-то» и «вот это», другой парень вас уже прикончит. Ведь оказавшись перед выбором ударить вашего противника ногой по голове или пальцами по глазам, вы каждый раз будете бить по глазам. Еще одна беда в том, что есть бокс, где бьют руками, есть дзю-до, в котором бросают. Поймите, я ничего не отвергаю, я только говорю, что это плохо, когда стили разделяют людей. Основатели стилей начинали с гипотез. Теперь же эти гипотезы стали непреложными истинами, а люди, следующие им — их продуктами. И теперь уже кто вы, какой вы, как сложены, из какого теста сделаны — все это кажется неважным. Вы идете и практикуете какой-то стиль, постепенно становясь его продуктом. На мой взгляд, это неправильно. В JKD национальности ничего не значат. Мы должны выражать самих себя. Работая в японском стиле, вы выражаете японский стиль, но не выражаете себя. Следует раз и навсегда усвоить, что я не изобрел новый стиль, комплекс или модификацию. Ни в коей мере JKD не отрицает тех законов, которые образуют тот или иной метод. Напротив, я надеюсь, что JKD освободит моих друзей от пеленок и стилей, образцов и доктрин. В спарринге вы должны быть готовы абсолютно ко всему. Только так вы научитесь правильному ритму и дистанции. Спаррингуйте с разными людьми — высокими, низкими, быстрыми, неуклюжими. Да, иногда неуклюжий человек может сбить более сильного бойца, так как его неуклюжесть сбивает ритм противника. В спарринге эффективно все, что выигрывает. Люди часто спрашивают меня: «Брюс, вы и вправду настолько хороши?» Я отвечаю: «Если я вам скажу «нет», то вы будете твердо уверены, что я вру». Я не боюсь противников перед собой. Я очень самоуверен, мне незачем доказывать свою силу. Поэтому они меня не волнуют. И если я в бою, если я что-то делаю, я решаю: «Тебе малыш, лучше убить меня, чем победить». Вообще цель моих планов и действий лишь одна: обрести настоящий смысл жизни — спокойствие разума. * * * Прочитал твою статью обо мне (М. Уехара — В. К.), и у меня возникло какое-то смешанное чувство. Для многих слово «успех», как мне кажется, означает рай, но теперь, когда я сам нахожусь на гребне успеха, я понимаю, что это ничего более, как обстоятельства, которые препятствуют моему естественному стремлению к простоте и независимости. Да нравилось мне это или нет, но обстоятельства врывались в мою жизнь, ломали мои планы. Будучи в душе бойцом, я с самого начала выбрал борьбу, схватку, поединок, но вскоре обнаружил что-то, в чем нуждался. Это были не внутреннее противоборство и необходимость конфликтовать, приводящие только к растрате жизненной энергии. Напротив, необходимость соединить все силы и, упорядочив и направив их в нужное русло, воспользоваться ими с наибольшей пользой и отдачей. Я просто не в состоянии делать что-либо неправильно потому, и это мне всегда нравилось, что у меня с детства была «прилипчивость» ко всему качественному и жгучее желание делать все наилучшим образом. Я очень рад тому, что когда окунулся во все блага успеха, то уже был готов к этому морально и решительно настроен не позволить себе быть ослепленным «иллюзиями славы». Мой дорогой друг, друг, которого я обрел в этом скудном на простые человеческие отношения мире, в этой вызывающей отвращение настороженной игре, где главным правилом является наличие выгодной дружбы, друг, я скучаю по тебе, по нашим незатейливым и веселым ужинам в каком-нибудь ресторанчике и другим радостным встречам. … Береги себя, не унывай, я надеюсь, что ты продолжаешь бегать, для меня это теперь единственная форма отдыха. В данном разделе использованы материалы книг: 1. Lee Bruce & M.Uyuehara.Chinese Gung-fu: The Philosophical Art of Self-Defense.CA.1963 2. Lee Linda. Bruce Lee: The Man Only I Knew, New York: Warner. 1975 3. Dennis Felix & Roger Hutchinson. The Wisdom of Bruce Lee. New York Pinnacke. 1976 А также фрагменты интервью Брюса Ли канадскому и гонконгскому ТВ В душе, абсолютно свободной От мыслей и эмоций, Даже тигр не найдет места, чтобы вцепиться своими страшными когтями. Один и тот же ветер пролетает Над соснами в горах И дубовыми рощами в долине. Но почему они издают различный отклик? Ни мыслей, ни раздумий — Полная пустота. Но все же там внутри что-то движется, Следуя своим собственным путем. Глаза ее видят, Но руки не могут взять ее — Луна в ручье. Облака и туманы — различные состояния воздуха, Над ними — вечное сияние Солнца и луны. Побеждает тот — И даже перед боем — Кто, отбросив все мысли о себе, Погружен в бессознательность. Дао Джит Кюн До