Это очень сильно спасает, избавляет от каких-то тяжелых, клинических форм. Таких, которые действительно будут создавать очень большие проблемы. Так что для начала надо попытаться по-настоящему определить проблему. Удивительно, но это помогает. Знаете, что помогает прояснять настоящую проблему? Ведение дневника. Когда человек ведет дневник, он упорядочивает и структурирует свои мысли. Все вещи, которые упорядочивают жизнь и автоматически поднимают человека на более высокий уровень. Чем ближе человек к благости, тем меньше проявляется гнев, меньше беспокоит, то есть человек может с ним работать. Поэтому ведение дневника очень важно. Еще очень важно иметь доступ к тому, что на санскрите звучит как «гуру-шастры-садху». Это авторитетные источники, которые помогают вам работать с гневом. У вас должна быть какая-то информация, какие-то писания, на которые вы можете опираться. У вас должны быть примеры людей, которые ведут более благостный образ жизни и достигли в этом какого-то успеха, некий институт святых. У вас должны быть друзья и наставники, которым вы небезразличны и которые готовы делиться с вами своим опытом. И на самом деле это очень важно. Потому что не может быть такого – мы решили с 1-го числа начать бороться с отрицательными эмоциями. Потому что это не вопрос волевых решений. Это все делается очень медленно и постепенно. И в одиночестве это сделать достаточно сложно. Всегда есть смысл опираться на какие-то умные вещи и умных людей. Если ты что-то делаешь и понимаешь – это бесполезно, этого никто никогда не делал – кто это тогда будет делать? Представляете – вы начинаете заниматься йогой, а в ней никто не достиг успеха. Был один, который в тысяча двести тридцать первом году сел на шпагат. А с тех пор больше ни у кого это не получилось. И никто не начинает заниматься йогой – потому что смысла нет. Поэтому институт святых – это именно благоприятные примеры того, что это возможно. Поэтому очень хорошо находить людей, которые добились успеха. Причем не надо думать, что святые – это некие люди, которые живут в Гималаях, а не в социуме, поэтому не имеют искушений, и в результате не испытывают гнева. Это ошибочное мнение. Святые из Гималаев не родились в Гималаях и не всегда были святыми. У каждого святого есть прошлое, а у каждого грешника есть будущее. Поэтому благоприятно читать биографии святых. Узнавать, как они этого достигли, как они что-то сделали, как поступали. Кроме того, полезно читать такие источники, как «Махабхарата», «Рамаяна». То есть читать, как в различных ситуациях люди поступали правильно. Что такое скрытый гнев Чаще всего гнев разрушает женщин, мужчины более склонны выплеснуть свой гнев наружу, а женщины копят его в виде обиды. Но онкологические отделения больниц забиты мужчинами ничем не меньше, чем женщинами. Потому что мужчинам так же свойствен скрытый гнев. Что это значит – скрытый гнев? Это затаивание обид, трудности в прощении других. Иногда людям кажется, что у них гнева нет. С открытым гневом ясно: его видно. Мужчинам свойственно так выражать такой гнев. Но затаенный гнев очень сложно определить. Потому что затаивание обид – это скрытый гнев. Это трудности в прощении других, неадекватная реакция на поступки детей и тех, кто зависит от нас. Мы привыкли контролировать их, и если они делают что-то не так, то мы злимся. Но на самом деле проблема не в том, что они что-то делают не так. Проблема в том, что это ты затаил где-то обиду. Тебя кто-то прогневал. Ты где-то насозерцался до чего-то тяжелого. А гнев проявить не можешь. Потому что на работе это не принято. Если ты каждый день будешь на работе проявлять гнев, то (конечно, если ты не самый главный в своей конторе) тебя просто выгонят с работы. Поэтому ты можешь там сдержать свой гнев. И человек это все копит, приносит домой и начинает сливать на жену. Но жены сейчас очень серьезные – еще попробуй слей на нее. Она сама откуда-то только что прибыла. Если бы она целый день сидела в благости, жарила пончики и тебя ждала – одно дело. Ты пришел и успокоился. Но она сама откуда-то притащила свой негатив и сливает его на тебя. Сейчас мужчины целый день работают, а домой приходят вечером, чтобы найти любящую жену. Но очень тяжело ее найти там. Потому что ее там нет… И гнев вылить на женщину тяжело, потому что женщины сейчас очень сильные. Современные женщины очень сильные. И мы сливаем это все на детей. И испытываем реальный гнев, когда проверяем их дневник. В результате ребенок наживет себе массу комплексов. Если это девочка, то это прямой путь к психологам, расстройствам, комплексам неполноценности и тому подобному. Известно, что восемьдесят процентов клиентов психотерапевтов – это женщины. У мужчин все по-другому. Если все это будет какое-то время продолжаться – мужчина начнет вываливать свой гнев в социум. Поэтому восемьдесят процентов клиентов исправительных колоний – это мужчины. Но родители не осознают это и все это интенсивно с ребенком проделывают. Просто люди не понимают, что происходит. Они не знают всего этого, они просто живут. С ними так же поступали в свое время. И сейчас взрослые люди интенсивно калечат насмерть своих детей. Они их так воспитывают, чтобы они знали, что такое хорошо, а что такое плохо. Но если ребенку нет пяти лет, то его незачем воспитывать. У него мозги даже еще не работают. Он думает: «Папа злой – значит я урод». Все. Маленькие мальчики и девочки только так и думают. Потом девочки получают все эти комплексы, идут с ними в школу, и там им еще десять лет будут вбивать в голову, какие они дуры и уродки. И так далее, и так далее. А потом они выходят замуж – и там-то начинается самое страшное. И это все мы делаем своими руками. Как контролировать гнев Когда ты решил начать контролировать гнев, то важно сделать несколько вещей. Первое – взять на себя ответственность Что значит взять ответственность? Представьте – какой-то абстрактный гнев уже начался, вы гневаетесь на что-то. Вы поняли, что гнев начался. С ним надо как-то разбираться. Его надо как-то проанализировать. Взять ответственность – это значит признать, что вы к этому тоже имеете отношение, что просто так ничего в этом мире не происходит. Любая ситуация предназначена для вас. Вы уже попали в ситуацию из серии «если вам достался лимон – значит надо пытаться делать из него лимонад». Так вот надо взять на себя ответственность, признать, что вы тоже виноваты. Если вы гневаетесь, значит, вы в этом сами виноваты. Вы понимаете, что это не Петина проблема, не Витина проблема, и даже, я не побоюсь этого слова, это проблема не Дениса. Никто из них не виноват. Вот это называется взять на себя ответственность. Потому что, согласитесь, нам хочется сразу сказать, что это вокруг все какие-то козлы, уроды, неадекватные гоблины. Обычно мы искренне верим, что мы тут не при делах и не виноваты. Но если ты гневаешься – это твоя проблема на сто процентов. Это не прилетело от кого-то, это тебя не заразили воздушно-капельным путем, это только твоя проблема. Это и есть – взять ответственность. Я понимаю, что это сложно. Но это так. Можно сказать по-другому. Причина гнева в каждом человеке – его собственная. Гнев – это не коробочка с чертиком, которую вы друг другу передаете. Отдал другу, друг – своей жене и т. д. А ты остался без гнева. Так не бывает. Все равно все остается и даже усиливается. Дело в том, что гнев расширяется. И получается, что я в гневе, потом друг в гневе, его жена в гневе. Если я тебя опылил гневом, это не значит, что у меня его не стало. Если ты пошел, поделился с другом, это не значит, что гнева не стало, у тебя он также остался. Если по какой-то причине ты опылился гневом, взял эту коробочку с гневом – это говорит только лишь о том, что ты его достоин. Значит, это твоя проблема. Итак, первое – это надо взять на себя ответственность. Второе – попытаться понять другого человека, его восприятие происходящего В гневе, как правило, есть кто-то еще, какой-то участник, который вас опылил. Есть смысл определить, почему он именно так поступает, – у него наверняка есть на это причины, почему-то он вам это принес. И очень важно все это сделать: взять ответственность и понять, что вам принесли гнев не просто так. Тут хорошо бы вспомнить и про карму и понять, что если принесли, то уже с этим ничего не сделаешь. Значит, сейчас будем переживать какой-то определенный урок. Третье – сделать шаг в сторону