Glaeser (2011). 124 Saunders (2010). 125 Ferguson (2012). 126 Sandel (2012). 127 Dijksterhuis (2005). 128 Согласно Хайдту, исключением является образованная социальная элита богатых стран, по-видимому, подавляющая в себе чувство общности и большинство других обычных нравственных чувств. Эти «странные» люди руководствуются в своей жизни только двумя утилитарными нравственными чувствами — чувством вреда и чувством справедливости. 129 «Теория нравственных чувств» очень интересно переформулирована с формальной точки зрения в: Benabou and Tirole (2011). 130 Zak (2012). 131 Pagel (2012). 132 Zak (2012). 133 Alesina and Spolaore (1997). 134 См.: Corden (2003). 135 Beine et al. (2011).