При мысли я отверз глаза. Увидел людей, отягощенных в душах их. Изыди от меня, хранитель верный, чтобы спешить на помощь к ним. Моя молитва станет деланьем великим, поскольку уж пребуду я один. Не перестану бдеть уединенно в своем вдовстве, и мысль моя подвигнет мою душу на дело милосердия. Наш труд не должен ли вершиться в союзе между нами и ангелом, хранящим нас? Когда ж в ином краю наш ангел занят милосердьем, не нужно ли, чтобы усилили свою работу мы, чтобы она никак от опозданья не страдала? Поскольку ангел наш так часто нас сопровождает в скорбях, в опасностях, болезнях наших, то справедливо, чтобы мы его по случаю благодарили. О, мои братья, взаимностью вы ангелам своим воздайте, и впредь не будет удрученных среди вас. Взаимностью воздайте вы ангелам своим, благодаря чему вы печься станете о пользе истинной своей, и впредь не будет между вами бедных. Изволят они отвергнуть искаженье человека с отпадением его от состояния первоначального; однако присутствуют средь них скорбящие сердца, которые желают! Изволят они отвергнуть извращения вторичные, последовавшие за этим первоначальным искажением; однако присутствуют средь них и неимущие, и бедняки! По крайней мере, своих грехов не отрицайте, коль не сумеете их исцелить. Как врачевателю прийти, когда его не позовут? Как ангел ваш хранитель призовет его, коль вы ему не оставляете свободы тут, коль вы не доверяете ему пространство ваших прегрешений? 291 Является всегда Господне имя новым. Вот почему готов Он человека возрождать. Се Бог, Который дает огню и силу, и деянье. Се Бог, Который пожелал, чтоб мы могли бы схватывать огонь посредством зренья только. Се Бог, Который сотворил из высших элементов воздух; создал его вверху от грубых элементов, невосприимчивым для зренья сделав. Се Бог, Который исполняет светила воздухом активным, таится в коем и хранится Его прямое руководство; вот почему стремится каждое светило к пределу своему. Так вдохновись же, слабый смертный, на действенное созерцание природы. И дня не проводи без вовлеченности в работу, пока влиянью духа не поддашься. Вот хлеб, который всякий день давать тебе способна жизнь, поскольку имя Бога постоянно ново. И разве словам и рассужденьям предается избранник сильный Бога? Подобен человеку он, вступающему в град Великого Царя. И человеку каждому, которого встречает, и в дверь, когда стучится ненароком, он говорит: «Я – обитатель города сего, слуга и подданный Великого Царя». Во все врата вселенной постучитесь. К земле, вулканам, рекам, рыбам океанским, полевым зверям, небесным птицам обратитесь, они ответят все: «Да, слуги мы и подданные Бога». Взойдите в собрание Святых, к тьмам Ангелов вы обратитесь, в небесной сфере обладающим жилищем. Они ответят все: «Да, слуги мы и подданные Бога». Благословен будь человек, вселенную спросивший о признании и кротком, и законном! Пусть не узнает он покоя, пока привлечь не сможет всех существ проповедать божественную славу, и силу имени Господня возносить. Пока все сущее не наречет себя слугою Господа и подданным Его. 292 Я видел шествие младого человека в премудрости. И первые шаги его являлись славой разумения и знанья. Оберегись же от опасностей шагов первоначальных этих. Предстанут они сразу пред тобой, как ошибутся люди, которые невежды; докажут ли они тебе, что мудрым будешь ты? Возможно, ты таков, когда бездействуешь? Премудрость в действии могла бы обладать одновременно наружностью премудрой? О, человек младой, твоя премудрость только отражение твоей гордыни. Она есть зеркало, что пока лишь служит для уловленья заблуждений иных людей. Мужаешь ты и действие творишь! Гордыня способна тебе сопутствовать еще мгновенье; однако фанатизм деянья ее обуздывает властность. Очарованье каково для человека, когда раскрытье его прав вершится, который обладает свидетельством неоспоримым своих врожденных званий! Будь начеку, и ты к деянию привыкнешь; гордыня, являвшаяся на пути твоем задержкой, с тобой соединится вскоре. Уразумей же шаг, который остается тебе сделать: предать деяние свое в Господни руки, что значит отрешиться от всего, влиянию Господню подчиняясь: его органа звуки в воздухе витают, который ими насыщается. Блаженный тот, кто инструментом станет божественного гласа! Он будет от гордыни защищен. И где бы мог он это обрести? Деянием и знаньем обладает он. Однако сам по себе творит без знания и без деянья: когда приходит вновь в себя он, и дуновенье духа прекращает свое влиянье на него, он не имеет больше уж ни знанья, ни деянья. Исполнено все деланьем Господним. О, человек, как мог бы ты свое деянье водворить на подобающее ему место? 293 Он благами меня осыпал, и я Его не знал и, дорожа своим житьем, я в слабости остался, и если бы ее я не возненавидел, то быть Его достойным бы не смог! Намного слаще покаяние греха. Людская мудрость века, ты черпаешь себя в науках и усильях; ты разумением своим все потребляешь для ложных и пустопорожних дел! Как обрести тебе премудрость и покой? Исследуй землю\ ей благодаря к тебе растительность должна стремится и подкрепления всяких видов. Кто обеспечивает безопасность лагерей и воинств? Кто ставит часовых с передовою стражей и защищает вас от всех сетей и ухищрений врага? Коль грешника мольбам, взывающим к Нему, Он внемлет, то разве не сделает того же для человека чистого, сумевшего от скверн предохраниться? Благочестивый человек, скверн не познавший, блистает словно свет. Алмазу уподобившись, является оружьем острым он; рассеивает пред собою все он, уничтожая как огонь. Не увлекайся никогда ни схожестью и ни наружным видом; отдохновенья не давай себе, пока ты не достиг реалий во всем разнообразии. Не там ли это, куда устремлены все люди, того не сознавая? И все они не ищут ли отдохновения единственного места? И можно ль обрести его в ином пространстве, а не в единстве с действием начала нашего и Бога? В единстве, к которому они увлечены животворящей силой непрестанно, которое само произрастает как бесконечность? 294 Не сомневайтесь больше в силе слова; в любой науке, во всяком языке вы преуспеете, лишь непрерывно прибегая к слову. О, сколь людей жизнь проводили в чтении и изучении едином, но не достигли цели того, что изучали, из-за отсутствия поддержки друг у друга! Чего б мы не добились, когда бы пользовались словом любви святой и сокровенной, которая есть восполнение и совокупность всех совершенств и радостей! С любовью этой нам на земле уж ничего не нужно: она вмещает все, что всем является и разумеет все. Вот почему мы в отношеньях с Богом непрестанно, ведь Он – вселенская любовь. Когда мы поднимаемся, то обретаем высшую любовь, что элемент есть бесконечного пространства. Коль силою не обладаем в пределе этом удержаться, тогда, спускаясь, находим мы еще любовь, поскольку снизошла она за нами.