До этого момента кем они приходились друг другу? Правильно «Любовниками». Они «Любили» друг друга. Однажды «Любовь» переросла в «Дружбу». Либо они «недолюбили» до уровня отношений «Дружба» и расстались на предыдущем уровне. Терминология может быть разная. Единение Душ невозможно одномоментно. Это не коитус тел… Необходимо время для проникновения не только тел и биологических жидкостей друг в друга, но и субкварков, «фотонов света» Душ, сплавляющихся друг с другом в единую метафизическую общность… Страсть ненадёжна, как тонкий прозрачный лёд, весной на водной глади. Счастливый брак основан на таланте к Дружбе. «Истинная Духовная Дружба» супругов сплавляет их Брачной Любовью в единое андрогинное создание, которое когда-то разделили Боги… Истинный человек Природа духа изначально андрогинна, т. е. всякий дух в себе самом, а не вне себя имеет свою природу (землю, телесность) … Ф. Баадер В мифологии андрогины — мифические существа-предки. Платон в диалоге «Пир» рассказывает миф об андрогинах, предках людей, подобных титанам, которые «страшны своей силой и мощью». Многие ошибочно переплетают понятие андрогинность и гермафродитизм, описывая их, как наличие половых признаков обоих полов: мужчины и женщины. Фатальная ошибка. Истинная Душа любого живого существа андрогинна. Ей чужды человеческие природные страсти. Она не нуждается в биологическом питании и размножении подобно телу. У неё отсутствует пол как, низшая и ущербная, подверженная разрушению временем, форма материи. «Человек, — говорится в Зохаре, — заслуживает это имя лишь постольку, поскольку он объединяет в себе мужчину и женщину». Благословение небес нисходит лишь туда, где есть такой союз, поскольку оно может низойти лишь на единое тело. Адам, верно, отражающий Адама высшего или первичного, должен был, в согласии с этой моделью, объединить в себе мужское и женское начала. И первоначально он был создан андрогином. Немецкий теолог Франц Баадер41 видел цель «брачной» любви в восстановлении утерянной первоначальной андрогинной природы человека: «Андрогин42 есть единство формообразующих принципов или органов или же соединение общеродовых способностей в одном теле. Это понятие не связано ни с импотенцией или бесполостью, ни с гермафродитизмом, как его противоположностью, то есть с сосуществованием в одном теле обоих полов… Так, тайна и таинство истинной любви в том, чтобы взаимно помогать друг другу восстановить каждому в себе андрогина как целостного и чистого человека, который не есть ни мужчина, ни женщина, то есть не нечто половинчатое. Андрогин обусловлен присутствием небесной Девы в человеке, а её присутствие обусловлено пребыванием в нём Бога. Без понятия андрогина остаётся непонятной центральная идея религии — идея образа и подобия Божия. Небесная София (идея) была помощницей первозданного человека, не бывшего ни мужчиной, ни женщиной; через свой союз с нею — который, следовательно, не мог быть половым — он и должен был упрочить андрогина и уничтожить в себе возможность стать мужчиною или женщиною. И ныне ещё, после того как человек уже стал мужчиной и женщиной, та же София, лишь только он к ней внутренно обратится, делает и мужчину, и женщину хотя бы внутренно причастными андрогинной и ангельской природе. Божья воля может быть вмещена лишь чистою, т. е. от всякой тварной воли свободной Девою, и как земная Дева (Мария) прославилась через пробуждение в ней Небесной Девы, так ждёт такое же прославление и всякое возрождение. Девственность есть освобождение от тварной воли. Новое рождение человека как андрогина будет принятием внутрь себя всей природы, подлинным раскрытием микрокосмичности человека. В истинном рождении целостного Человека — и Бог, и природа будут внутри его, а не вовне. Внешняя объектность и предметность были связаны с половой разорванностью. Теологи менее всего должны были бы чуждаться понятия изначальной андрогинности, ибо Мария родила без мужа»43. Якоб Беме, переживший «видения», и, обрётший способность общения со Св. Духом, просвещал современников 400 лет назад: «Адам был мужчиною, равно как и женщиной, но и не тем, и не другим, а девою, исполненною целомудрия, чистоты и непорочности, как образ Божий; он имел в себе и тинктуру огня и тинктуру света, в слиянии которых покоилась любовь к себе как некий девственный центр; чему и мы уподобимся по воскресении мёртвых, ибо, по слову Христа, там не женятся и не выходят замуж, а живут подобно ангелам Божиим». Николай Бердяев полагал, что «христианская мистика всё ещё остаётся в половой полярности. Но сознание антропоса должно достигнуть полного освобождения от погружённости в женственную половую стихию, в притягивающую и засасывающую половую полярность. Культ чистой Девы в пределе ведёт к культу андрогина и к «бемевскому» учению о Софии как пребывающей в человеке божественной Деве44. Истинная духовная целостная природа человека — андрогинна. Уже в самом воплощении и рождении Христос уничтожает первое и главное разделение природы человеческой на мужской и женский пол. Через бессеменное зачатие и нетленное рождение Он разрушает законы плотской природы, показывая, что Богу был, вероятно, известен иной способ размножения людей, отличный от нынешнего, и, устраняя тем самым различие и разделение человеческой природы на полы, как таковое, в котором для человека не было нужды и без которого он может существовать45. Посредством метанойи46 обретается духовное возрождение. Любовь …Всегда любите друг друга всей душой. В мире нет почти ничего, кроме любви… Виктор Гюго Истинная Любовь жертвует саму себя всю без остатка до самой капли, до самой сути, кварка, хроноса, до большого взрыва… Любовь не ждёт воздаяния, не принимает подаяния, не жаждет сострадания… Любовь самодостаточна, самоцельна, андрогинна… Истинная любовь не знает границ времени и пространства… Для неё неведом страх смерти и жажда жизни… Любовь нетленна, непорочна, созидательна… Любовь — Истина, и Мудрость, и Красота… Любовь превыше всех религий мира вместе взятых всех времён и всех народов. Любовь — сути суть всего сущего, смысл происходящего, произошедшего и будущего. Любовь — постигнутое Совершенство, Бытие и Небытие. Лишь постижение Любви наполняет жизнь Смыслом и Счастьем… бесконечными. Любовь и есть Бессмертие… Любовь — Божественная «падшая константа», «обратившаяся» в «человеческое». Раздробившаяся на антагонистические противоположности пола и сумевшая вернуться в свою «божественную» истинную сущность посредством слияния с борющейся противоположностью единства… Любовь — всепроникающий Эфир, и Энергия, и Свет…