А на ноге рога… Сделать хотел утюг — Слон получился вдруг. Крылья, как у пчелы, Вместо ушей цветы… Правда, у неудавшегося мага ничего не получалось потому, что у него не было способностей к волшебству и он плохо учился. Но если бы даже эти способности и были, и учился прилежно… Волшебники, колдуны и колдовские силы придуманы теми же самыми людьми, которые сочиняли народные сказки. И волшебство в этих сказках — не что иное, как сама стихия с ее могучими силами. Не случайно волшебники в сказках нередко повелевают силами природы: разят молниями, вызывают бурю, останавливают ветер… Но самое главное то, что герои сказок часто одерживают верх над колдовскими силами. И побеждают их именно потому, что колдовские силы слепы, а человек обладает разумом, сметкой, находчивостью, способностью принимать во внимание множество самых различных обстоятельств и находить верные решения в сложных положениях. Должно быть, все хорошо знают знаменитую сказку о "Коте в сапогах". Помните, как остроумно Кот победил злого и могучего волшебника Людоеда? Он стал ему льстить и в то же время наносить уколы его самолюбию: — Правду говорят, что ты умеешь превращаться в разных животных? И даже в самых грозных? Трудно этому поверить… — Да, для меня это — пара пустяков, — важно ответил Людоед, который клюнул на лесть и которому захотелось похвастаться перед Котом своим колдовским искусством. И он тут же обернулся огромным, грозно рыкающим львом. Кот притворился, что он очень испуган и поражен, а когда Людоед принял свой обычный вид, рассыпался в похвалах его чудесному умению и затем сказал: — А можешь ли ты превратиться в кого-нибудь маленького? Ты ведь такой большой… Должно быть, это не под силу даже столь великому волшебнику, как ты… — Я все могу! — хвастливо заявил Людоед, которого сомнение, высказанное Котом, задело за живое. — И мышкой можешь сделаться? — быстро спросил Кот, не давая Людоеду опомниться. — Могу и мышкой… И он тут же превратился в маленькую мышку. Кот мгновенно прыгнул, схватил ее и съел. Так ум и сообразительность Кота оказались более грозным и действенным оружием, чем колдовские чары великана. Правда, Кот в сапогах — тоже сказочная фигура. Но это только внешность — внешний вид, наделен он всеми лучшими чертами человека из народа. И еще одна сказка, на этот раз русская. О том, как хитроумный солдат вступил в сражение с нечистой силой и одолел ее. Отслужил этот солдат свое в царском войске и возвращался в родную деревню. Зашел по пути в один городок и услышал, что в новом доме, который выстроил для себя богатый местный купец, завелась нечистая сила. По ночам черти там галдят и пляшут, и купец никак из-за этого не может в своем доме поселиться. Пытались некоторые смельчаки тех чертей прогнать, да от них наутро только косточки обглоданные находили. Пришел солдат к купцу: — Разреши в твоем доме переночевать. Дай мне только с собой свечей, орехов каленых и большую печеную репу. Согласился купец. Дал солдату все, что он просил. Пришел солдат в купеческий дом, расположился в самой большой комнате и стал орехи грызть и чертей дожидаться. Как только наступила полночь, поднялся в доме шум, крик, визг, захлопали двери, комната наполнилась чертями. Прыгают вокруг солдата, беснуются, кричат: "Разорвем его, съедим!.." А солдат только посмеивается. — Попробуйте-ка, съешьте, — говорит. — Подавитесь… Давайте лучше силой меряться. Сможете сдавить камень так, чтобы сок из него побежал? Принесли черти маленький камешек, взял его самый сильный черт в руку да так сдавил, что камень в пыль превратился. Усмехнулся солдат, достал печеную репу, сжал рукой, из репы сок потек. Удивились черти, зашептались: — Его камень намного больше нашего. А один чертенок спросил: — Что это ты все время грызешь? — Орехи, — сказал солдат. — А вот вам их не разгрызть. И вместо ореха протянул чертям пулю. Кусали, кусали, только зубы обломали. Присмирели черти, притихли. А солдат говорит: — А правда ли, что вы умеете маленькими делаться и в любую щель пролезть можете? — Верно, верно! — зашумели черти. — А можете вы все влезть в мой ранец? — Можем, можем! — закричали черти и, толкая друг друга, полезли в ранец. Тогда солдат закрыл ранец и туго ремнями затянул. А утром отнес ранец с чертями кузнецу, положил на наковальню и попросил молотом по нему хорошенько ударить. Принялся кузнец по ранцу молотить, черти и завопили: — Смилуйся, солдат, выпусти нас. — А станете еще в тот дом ходить, на людей нападать? — спрашивает солдат. — Не станем, не станем! — в один голос закричали черти. — То-то, — сказал солдат, — будете теперь знать, как с русским солдатом тягаться… А вспомните сказки о колдовских заклятьях. Обратите внимание — сочинители сказок всегда ограничивали возможности волшебников, накладывающих такие заклятья. Власть колдуна в сказках не безгранична, мстя своим врагам, он вынужден оставлять им выход из положения. И герои сказок обычно этим выходом пользуются, и в конечном счете победа остается за ними, а не за злыми волшебниками. Так здравый смысл народа, вобравший в себя колоссальный практический опыт людей, накопленный на протяжении многих поколений в борьбе с силами природы и угнетателями, развенчал колдовские силы, которыми сам же населил волшебные сказки. И противопоставил им разум человека, его наблюдательность, сообразительность, способность находить правильное решение самых сложных вопросов. Кстати, это тоже нашло отражение в сказках. Вот, к примеру, какую сообразительность проявил и какой неожиданный выход из, казалось бы, безвыходного положения нашел герой одной русской сказки. Это был простой бедный мужичок, решивший попытать счастья в необычном состязании. Царь той стороны, где он жил, больше всего на свете любил слушать сказки. Но пришел день, когда все сказки, которые знали придворные сказочники и мудрецы, были пересказаны. И никто из них не мог предложить ничего нового. Тогда царь объявил, что выдаст свою дочь замуж за того, кто расскажет ему сказку, которой он еще не слыхал. Да еще отдаст полцарства впридачу. Охотников нашлось немало. Но никому из них так и не удалось выполнить условие, поставленное царем. Чуть только очередной рассказчик начинал говорить, как царь его останавливал: — Эту сказку я знаю… Явился во дворец и наш мужичок. И начал так: — Мой отец был самым богатым человеком на земле. Он выстроил такие высокие хоромы, что голуби, сидя на крыше тех хором, клевали с неба звезды… И дальше — в том же духе. А потом сказал: — На сегодня — довольно. Завтра стану сказывать дальше… И на другой день мужичок продолжал рассказывать царю и его советникам о чудесах не менее удивительных. А закончить сказку пообещал на третий день. Призадумался царь — такой сказки он еще не слышал. А выполнять обещание не хотелось. Не хотелось выдавать дочь за мужика. Да еще отдавать ему полцарства. — А ты обмани мужика, — сказали советники. — Скажи, что эту сказку ты знаешь. И мы подтвердим. И бумагу о том составим и подпишем. А мужичок о том догадался или проведал и думает: обмануть меня хотите, ну, хорошо, я вас проучу. Приходит в третий раз к царю. Начинает рассказывать: — Амбары у моего отца доверху были золотом и серебром наполнены. Приезжал к нему и ты царь, батюшка. Взял у нас взаймы сундук золота и до сих пор не отдал… Тут царь и закричал, как ему посоветовали: — Знаю, знаю!.. И советники вслед за ним: — Знаем, знаем!.. Тут же составили об этом грамоту, и все поставили под ней свои подписи: и царь, и его приближенные. Взял мужик эту грамоту и говорит: